Piše: T. Ponoš
Kardinali u Vatikanu razmatrali su treba li se Crkva odmaknuti od jezika i koncepta “pravednog rata” i umjesto toga dio svog moralnog nauka zasnivati na konceptu “proporcionalne obrane”. Kardinal Fernandez je za dvostruka mjerila prozvao EU, a za izobličavanje koncepta legitimne samoobrane Rusiju, SAD i “druge sile”.
Učenje Katoličke crkve o “pravednom ratu” posljednjih se mjeseci preselilo iz akademskih krugova u točku sukoba pape Lava XIV. i potpredsjednika SAD-a JD Vensa. U travnju je papa na društvenoj mreži X napisao da Bog “nikada nije na strani onih koji su nekada vitlali mačevima, a danas bacaju bombe”. Papa se “vitlanjem mačevima” referirao na sv. Augustina, utemeljitelja teorije o “pravednom ratu”, a “bacanjem bombi” na američko-izraelski napad na Iran.
U korijenu teorije je pitanje može li rat biti moralno opravdan. Nakon samo nekoliko sati potpredsjednik SAD-a kritizirao je papu, podsjetio ga da postoji više od tisuću godina tradicije teorije “pravednog rata” i poručio da je “vrlo važno da papa bude oprezan kada govori o teološkim pitanjima”. JD Vens je inače bio borbeni ateist koje je 2019. godine postao gorljivi katolik.
Koncem prošlog tjedna, 26. i 27. lipnja, papa je sazvao konzistorij, u Vatikanu se okupilo 178 kardinala. Razmatrali su treba li se Crkva odmaknuti od jezika i koncepta “pravednog rata” i umjesto na tome dio svog moralnog nauka zasnivati na konceptu “proporcionalne obrane”. Prvi papa iz Sjedinjenih Američkih Država posljednjih je mjeseci intenzivirao svoju kritiku modernog ratovanja, a zaokružio ju je u najvažnijem dokumentu dosadašnjeg pontifikata enciklici Magnifica Humanitas u kojoj je napisao da je crkveno učenje o teoriji pravednog rata zastarjelo. Jedna od četiri radne sjednice konzistorija, posvećena kulturi moći i civilizaciji ljubavi, pozvala je kardinale da razmisle o tom dijelu enciklike.
“Ako je zemlja neprijatelj, osuđuje ju se kao nedemokratsku i sankcionira na razne načine. No, ako je zemlja saveznik, činjenica da joj nedostaju sloboda govora, ljudska prava ili demokracija se zanemaruje”, kazao je prefekt Dikasterija za nauk vjere Viktor Manuel Fernandez
Kardinali su o ratu raspravljali u miru, iza zatvorenih vrata, ali znamo da je prefekt Dikasterija za nauk vjere Viktor Manuel Fernandez otvarajući raspravu rekao da vlade sve češće primjenjuju moralne i pravne principe samo kada im to politički odgovara. “Ako je zemlja neprijatelj, osuđuje ju se kao nedemokratsku i sankcionira na razne načine. No, ako je zemlja saveznik, činjenica da joj nedostaju sloboda govora, ljudska prava ili demokracija se zanemaruje”, kazao je Fernandez.
Prefekt je, sudeći prema informacijama koje su doprle do javnosti, govorio iznenađujuće otvoreno, iako ne do kraja. Za Europsku uniju je konstatirao da uvodi ekonomske sankcije jednoj zemlji, a šalje financijsku pomoć i oružje drugoj, “no, to ne čini kada je suočena s drugom, čak i ozbiljnijom invazijom s brutalnijim posljedicama za stanovništvo”. Ljepota je u oku promatrača, a na temelju estetike vlastitog vida može se zaključiti da se u prvom slučaju radi o Rusiji i Ukrajini, a u drugom o Izraelu i njegovom ratu protiv Pojasa Gaze, odnedavno ponovo i Libanona, koji traje skoro tri godine. Posljedica toga je da “više ne postoji stvaran i stabilan okvir istine i vrednota”. Drugačije rečeno, ne postoji više međunarodno pravo oko osnovica, oslonac i okosnica međunarodnog poretka.
Dušan Nikodijević: Svetska kriza i rimski papa – želje i mogućnosti
Države koje su izobličile koncept legitimne samoobrane su Rusija, Sjedinjene Američke Države i druge sile, a svima im je zajedničko to što se oslanjaju na tvrdnju o vlastitoj samoobrani (u stvarnosti je riječ, reklo bi se, o samoobmani) ne bi li opravdale svoje vojne intervencije od Ukrajine do Bliskog istoka. U svemu tome zloupotrebljen je i katolički nauk o pravednom ratu kojim se pokušava legitimizirati “najnepravednije ratove”.
Fernandez je odbacio i doktrinu preventivnog rata kojom vlade sve češće opravdavaju ratovanje. Nije teško zaključiti da će izrečeno na konzistoriju produbiti sukob između Lava XIV. (Svete Stolice) i JD Vensa (Bijele kuće). Nije teško zaključiti ni da Vatikan neće brzati sa zaključcima, iako su se mnoge radne skupine kardinala suglasile s potrebom odmicanja od tradicionalnog nauka o pravednom ratu. Sjedište institucije kojoj je osnovna mjerna jedinica vremena vječnost nije na glasu po brzini, ali je, ovom zgodom, mnogo brža od onih čija je osnovna mjerna jedinica vremena izborni mandat.
Izvor: P-Portal
