Пише: Филип Драговић
Ем је Шуковићево гласило, ем емитује мржњу према Црногорцима српског идентитета, ем се зове Антена Ем. И то је све што би требало да знате о медију са кога се све гласније промовише идеја да „православни Црногорци пређу (врну се) на прославу Божића 25. децембра“. Колико је поменути предлог изван домашаја памети и елементарног образовања говоре текстови Вука Бачановића и Донка Ракочевића. Али ја бих овдје да похвалим ову иницијативу као изузетно друштвено – корисну. Као идеју која има деконтаминаторски потенцијал.
Наиме, група грађана која има желудац да Шуковићеве спикере перцепира као своје идеологе, каква год и колико год била, нема своју Православну Цркву. Мислим, да се не зезамо око Мираша и Бојовића, и њиховог друштвеног или духовног утицаја у Црној Гори. И не само да немају и да не припадају некој црквеној организацији, него убједљива већина (у тој изразитој мањини црногорских грађана) не желе никакав додир са религијом, свештенством, богослужењем. То им је онако – искрено, са дна њиховог свјетоназора. И онда се поставља питање шта? гдје? како? ови самопроглашени „православци“ могу да празнују Божић? На божићном базару у Делти?
На пијанци у неком пабу (уз ноте Томпсона)? На сједници неког комитета за одбрану Маузолеја? На сједнику пред спомеником на Горици? А како год и гдје год то било, такво „празновање“ не би ничим пореметило или окрњило црквена сабрања широм Црне Горе, којима началствује свештенство СПЦ. Напротив, бар што се тиче Цетиња и Бадњег дана, овај би предлог ослободио обавезе припаднике полицијских јединица да раздвајају православне вјернике испред Манастира од мулти-конфесионалног скупа на бившем Титовом тргу.
Ако се Шуковићева идеја спроведе, ускоро би услиједило и одрицање од превазиђених и беспотребних „српских бадњака“ (Његошев цитат) и потпуни прелазак конзумената 25. децембра на искључиву party варијанту божићног празновања. А о томе, како би поменута дружина славила остале славе и празнике током године ( кад им падају Нилољдан, Ђурђевдан и друга црвена слова) сувишно је питати, јер њих то и не интересује. Дакле, баш их треба подржати: скинули би нам се са грбаче својим опонашањем православља у које и не вјерују, а поштен свијет би коначно могао да разазна ко је вјера а ко је невјера у времену благдана.
