Пише: Елис Бекташ
Сваки људски изум који није потакнут неким узором из природе доказ је охолости и жеље да се опонаша Створитељ. Та жеља, што се као Радован клати на огради између Вилотића и завичаја, може породити само такве ствари које продубљују празнину тамо гдје би требало да стоје рух и дух па се та празнина почне испуњавати бијесом. Што више инсан себе убјеђује да му кориштење таквог изума причињава радост, то више бијеса куља из тог кањона у њему.
А такав изум тјера инсана да се лаћа логике покушавајући њоме оправдати оно што се не може оправдати и тако га мало-помало начини мушриком јер онај који покушава учинити немогуће нужно мора потражити помоћ Бога па ако му истинити Бог не пружи помоћ, он ће је потражити код лажних богова.
Један од таквих изума је и мотор. Аутомобил опонаша коња а може опонашати и бивола или слона па и камилу. Али кад се јавила богохулна идеја да се аутомобил уздужно преполови, она није била доказ човјекове жеље да слиједи наук природе и прилагоди га својим потребама већ побуна против смисла. Аутомобил је начињен за инсана а пола аутомобила начињено је за пола инсана.
То што на моторима видите чељад са свим удовима не значи да је та чељад читава, њима су преполовљени и рух и дух и ум и кажем вам, сигурно читавији може бити човјек без обје руке и обје ноге него онај који усједне на мотор.
Са онима који јашу моторе немојте имати посла нити улазити с њима у расправе јер ћете тако само изгубити вријеме и упрљати се њиховим нефсом. Они ће вам тврдити да је мотор начињен да би се штедило а кад би их неко упитао за шта су приштедили ону другу половину аутомобила они би казали не знамо. И још ће вам тврдити да је мотор средство да се досегне слобода, а ако их упитате како слобода може бити ограничена асфалтом, они ће опет казати не знамо.
А ако чујете да неко од оних који купују и јашу моторе каже да је вјерник и још ако он упућује пријекоре другима због слабе и недовољне вјере, кажите му шупичкуматерину мунафичку, да је Бог хтио да чељад јаше моторе и коња би начинио са само двије лијеве ноге. За свој ширк они ће бити кажњени тако што ће њихове џехеннемске хурије имат само пола пичке те ће их привлачити али трења неће бити. А кад се уморе од таквог сношаја мораће возати пола сандолине по џехеннеумском заливу.
То што нема пуно чељади у зрелим годинама која јаше моторе, то не значи да су дошли тобе већ да морају давати више пара за вијагру па им мање пара за бензин остане.
