Dojučerašnji politički gospodar Crne Gore, inače deklarisani ateista okrenuo je Cetinje protiv vjere, protiv znamenja i simbola, protiv istorije i pravoslavlja. Okrenuo je Cetinje protiv onoga od čega bi Cetinje uz osnovno građansko poštovanje i vaspitanje moglo biti uzoran grad i pravoslavno svetilište u koje bi se s radošću dolazilo. Okrenuo je Cetinje protiv svoje osnovne i vrlo prosperitetne ekonomske egzistencije
Tužno je Cetinje ovih blagih dana. U jednom dijelu grada Badnji dan je bio žalostan da žalosniji bit ne može. Cetinje je doživjelo, ne po prvi put, psovanja i tuče vjernika na najradosniji hrišćanski praznik, na Božić, na dan pomirenja i praštanja. Ovoga puta sve se zbilo unutar raskolničke i nepriznate crkve.
Poodavno je Cetinje išlo ka ovome. Cetinje je blago rečeno s umišljajem gurnuto u ruke neozbiljnih, nesavjesnih, izmanipulisanih i politički nezrelih osoba. Grad je ciljano potčinjen propolitičkom fakinluku sponzorisanom od kriminalne kamarile DPS-a. Scenario sličan onome koji nije uspio u Pljevljima ( Vidi sky aplikacije o ispisivanju uznemirujućih grafita) u Cetinju je nažalost urodio plodom.
Realizovao ga je prvi crnogorski eurski multimilioner. Profilu velikog šefa koji je pobjeđivao na Cetinju, kojemu se klicalo na Cetinju a čiji su porazni ekonomski rezultati na Cetinju golim okom vidljivi treba dodati izvještaje zapadnih medija o njegovoj ličnoj imovini i mjestu na listi najbogatijih Evropljana magazina „Forbs“.
Okrenuo je crnogorski ultrabogataš Cetinje i Cetinjane protiv samih sebe, protiv svojih tradicija, svoje prosvećenosti, svog mira i negdašnjeg gospodstva. Dojučerašnji politički gospodar Crne Gore, inače deklarisani ateista okrenuo je Cetinje protiv vjere, protiv znamenja i simbola, protiv istorije i pravoslavlja. Okrenuo je Cetinje protiv onoga od čega bi Cetinje uz osnovno građansko poštovanje i vaspitanje moglo biti uzoran grad i pravoslavno svetilište u koje bi se s radošću dolazilo. Okrenuo je Cetinje protiv svoje osnovne i vrlo prosperitetne ekonomske egzistencije. Okrenuo je Cetinje protiv građanskog duha. Okrenuo ga je protiv vrijednosti sa kojima bi Cetinje imalo životnu perspektivu, kultuvisalo se kulturom, društveno emancipovalo i postalo mjesto za uzor i tradicionalnoj i modernoj Crnoj Gori.
Tuče vjernika na Dvorskom trgu na Cetinju svjedoče da su se inspiratori razdora i podjela na Cetinju ili izgubili ili su izostali njihovi politički dogovori o daljoj instrumentalizaciji grada u korist sirovog nacionalizma i agresivnog ateizma. Treba žaliti okupljene. U neku ruku ih i razumjeti. Ne znaju ko od njihovih okupljanja ima koristi i za koga se ustvari bore. Ne znaju kome služi ovakva Crna Gora. Nijesu svjesni na koji put je bila usmjerena zemlja koju vole, kojoj pjevaju i čije zastave viju.
Redakcija
