Pripreme za ustoličenje episkopa budimljansko-nikšićkog Metodija, koje će biti održano 26. septembra, počele su odavno, priča za Sputnjik poslije nedjeljne liturgije iguman manastira Đurđevi Stupovi, arhimandrit Danilo Trpčevski.
Iako je ustoličenje vladike Metodija centralni događaj ovog mjeseca, otac Danilo nam kaže da se manastirski kompleks svakodnevno sređuje, čemu svjedoče buldožeri i razne mašine koje smo i zatekli u porti.
Događaj zakazan za 26. septembar, za jedan od najstarijih manastira u Crnoj Gori, samo je dodatni povod da se malo više posveti pažnja prostoru oko svetinje i da se obnove stvari koje su zastarjele, priča nam iguman u pauzi između jutarnje službe i razgovora sa pedeset ljudi koji su došli u posjetu Đurđevim Stupovima.
Zvanično još nije potvrđeno, ali je izvjesno da će na ustoličenje episkopa Metodija doći i patrijarh Srpske pravoslavne crkve Porfirije. To će biti njegova druga posjeta Crnoj Gori za nešto manje od mjesec dana i prva nakon ustoličenja mitropolita Joanikija i nemilih scena sa Cetinja. Otac Danilo je uvjeren da će slika iz Berana biti – potpuno suprotna.
„Ovdje su patrijarsi uvijek nailazili na veliku radost i oduševljenje, masovno su i svečano dočekivani. To predstavlja punoću crkve, jer se tu vidi jedinstvo i ljubav između naroda i patrijarha i naših vladika, a posebno je svečano sada, jer se ustoličava novi episkop Metodije“, rekao je on.
Za vladiku Metodija iguman Danilo ima samo riječi hvale. Kaže da je on dobar čovjek koji potiče iz durmitorskih krajeva, sa kojih dolaze najzdraviji ljudi.
„Najjači ljudi su dolazili uvijek sa planina, sa krševitih predjela gdje se živjelo zdravo. Kada to kažem, mislim da su živjeli u prirodi, u trudu, radu i da su u podvigu provodili svoj život“, govori nam iguman manastira Đurđevi Stupovi.
Na pitanje da li očekuje da se ponovi cetinjski scenario u Beranama, o čemu neki spekulišu po medijima, naš sagovornik kaže da su danas sve oči uprte u probleme, te ispada da ljudi više vole incidente i haos nego mir i poredak.
Hrišćanska crkva, dodaje on, živi 2.000 godina, na ovim prostorima postoji hiljadu godina i istorija nas uči da nikad hrišćani nisu pravili neke probleme, već su oni bili ti koji trpe zločine.
„Srpski narod je stradao kroz vjekove, od Kosovskog boja pa do Drugog svjetskog rata, milioni i milioni srpskih duša su položeni za krst časni i slobodu zlatnu. Sa njima je stradala i crkva sa sveštenstvom i monaštvom, bili smo kao ovce za klanje, a sada svjedočimo da je SPC u Crnoj Gori na meti. Predstavljaju nas kao zločince i klerofašiste, a zna se da je 1945. od 120 sveštenika preživjelo samo 10. Mijenjaju tezu, žele da mi kao žrtve postanemo zločinci, odnosno izvrću istoriju“, kaže otac Danilo.
On je uvjeren da se stvara lažna istorija Crne Gore i crkve kako bi se poremetile prave vrijednosti .
„Ovdje su vjerujući narod i sveštenici bili na golgoti, a sada, kada je uz pomoć blaženopočivšeg mitropolita Amfilohija crkva došla do stadijuma vaskrsenja, onda su nasrnuli na nas želeći da imaju slavu koji ima crkva sada u Crnoj Gori, ili iz zavisti žele ponovo da nas vide na raspeću“.
Iguman Đurđevih Stupova podsjeća da je Crna Gora, koja je postojala u vrijeme Svetog Petra Cetinjskog, bila Cetinje i katunska nahija, Nikšić je bio u Hercegovini, a Berane je pripadalo Raškoj oblasti, mijenjaju se granice i vlasti, ali svaki grad ima svoje vrline i mane.
„Na početku litija narod u Beranama je pokazao da je bio prvi na braniku crkve, prvi su ustali da brane vjeru, istoriju i svetinje, tako da ne razmišljam o problemima. Ali život bez problema i nije život. Kad bi hrišćani razmišljali da prođu život bez muke i stradanja, onda to ne bi bio hrišćanski, već luksuzan život i to ne bi donijelo plodove. Crkva je uvek krstonosna, spasonosna i vaskršnja, tako da se mi ne bojimo da stradamo braneći naše predanje i vladike. Mi radimo svoj posao, a država neka radi svoj“, kategoričan je otac Danilo.
On, međutim, postavlja pitanje: otkud sada toliko interesovanje za crkvu, kad su do juče hramovi bili pretvoreni u štale i toalete? Ta briga dojučerašnje vlasti je krajnje licemjerna, uvjeren je iguman Danilo, koji dodaje da pomračenje uma dovodi do zamene teze da je žrtva zločinac. U to duhovno stanje. kaže, čovek zapadne ako mu na prvom mestu nije Bog, već bogatstvo.
„Oni bi željeli da oduzmu istoriju srpske crkve i episkopima pravo koje su imali čak i u vrijeme turskog ropstva – dakle, sve ono što je najvrijednije i što je narod prepoznao kao takvo. Žele da unize ono što se najviše poštuje, jer politika gubi svoj identitet i kompas, a svjesni su da tako gube i narod“, riječi su kojima nas je ispratio arhimandrit Danilo Trpčevski.
Nataša Milosavljević
Izvor: Sputnjik
