”Mnogi od problema rezultati su ranijih odluka koje se donose u dobroj vjeri. A danas je očigledno da su te odluke bile ”kratkovide”. U tom smilu se postavlja pitanje: Kako donijeti prave odluke”?
Knjiga Džozefa R. De Žardena „Ekološka etika – uvod u ekološku filosofiju“ ( njeno četvrto izdanje je iz 2006 ) problematizije potrebu za etičkim filosofskim kodeksom ( sistemom, učenjem ) na osnovu koga bismo pravilno postupali prema životnoj sredini koja nas okružuje. Ako izuzmemo različita religijska učenja i uvjerenja određenih ideoloških grupa, koja nemaju opšte važeću obaveznost, ova knjiga nam prikazuje traganje svjetskih filosofskih, intelektualnih krugova za kriterijumom ( moralnim, etičkim ) na osnovu kog donosimo odluke vezane za upotrebu svijeta i prirode u kojima živimo. Kako donosimo prave odluke? Kako i na osnovu čega uopšte donosimo odluke?
Autor se domišljato sjetio Sokratove napomene u vezi filosofije morala ”Ne bavimo se neznatnom stvari, već time kako treba da živimo”. Tematski zaplet ovog svojevrsnog udžbenika ekološke etike, počinje podsjećanjem na čuvenu respravu o negativnom uticaju pesticida DDT 1962.g. Riječ je o hemikaliji koja je trebalo da uništi određene štetočine, ali se njeno razorno dejstvo proširilo na druga živa bića. To je otvorilo moralna ali i politička pitanja koja glase: Koja živa bića su štetočine i u odnosu na koga/šta? Kako predvidjeti štetene posljedice pesticida? Ko odlučuje o tome i na osnovu čega? Vrlo važna napomena kojom De Žarden počinje izlaganje jeste potreba da o ovim pitanjima odlučuje politika, pod kojom autor podrazumijeva ljude, građane i izgradnju njihove samosvjesti, i naravno – izlazak iz izolovanih i na uzak broj ljudi ograničenih sfera naučnih laboratorija, biznisa, komercijale i sl.
Jer kriterijum nauke je etički neutralan, vrlo podložan uticaju ekonomije i biznisa. Sa tim u vezi, naučni odgovori zavise od toga kako su postavljena ( i od koga su naručena ) naučna pitanja. A opet, autor je svjestan da nema ni etike bez naprednog razvoja nauke… Sve u svemu, ekološka etika nastoji da objasni prema kome/čemu ljudi imaju odgovornost onda kada moralno regulišu svoj odnos prema okruženju?
Oliver Janković
