Пише: Атанас Ступар
Када би у Црној Гори спровели анкету с питањем – “Који новчани износ (функција на власти) оправдавају губитак части (моралне савјести)” одговори би се гомилали око неке округле цифре или високог положаја у државној хијерархији. Цифри би се додавале или одузимале нуле што због инфлације што из зајебанције. Функцији на власти би се вагале моћи и упућивале што псовке што славопојке.
Колико је питање части утицало на формирање нашег идентитета?
На који начин је част уткана у биће нашег човјека?
Што нашем друштву уопште значи част?
Част и власт у ЦГ формату доказују се високопарним ријечима о држави, причама о чојству и својству, о образу и јунаштву, о славним прецима, њиховим заслугама и страдањима.
У позадини слике која илуструје част и власт налазе се заставе, грбови, ордење, пјесме о историјским годинама са ружним или лијепим успоменама.
Постоје ли за част и власт у ЦГ формату неко једноставније мјерило?
На ово питање понајбољи одговор даје однос јавности према актуелној истрази Тужилаштва покренутој због 5000 еура буџетских средстава које је бивши Потпредсједник Владе Црне Горе и министар пољопривреде потрошио гостећи себе и своју фамилију у престижним ресторанима.
Најјача опозициона странка која себе назива државотворном моментално је реаговала бранећи свог угледног члана бившег Потпредсједника Владе и министра пољопривреде. Обелодањивање рачуна који су за министрове ужитке и ужитке његове породице плаћени из државног буџета његови партијски другови су назвали перфидним потезом чији је циљ да им се као опозиционој партији сроза углед у народу. Руководство партије је издало саопштење у коме се ишчуђава како је уопште некоме пало на памет да истражује злоупотребу 5000 еура при другим много већим злоупотребама у друштву.
Због таквог става највеће опозиционе странке и њених вјерних гласача дужни смо да се и сами запитамо што заиста представљају 5000 еура. Може ли се та свота одразити на част и углед трошађије и државотворне партије из које долази? Ако је 5000 еура доња новчана граница злоупотреба чиме се мјери горња новчана граница злоупотреба? Милијардама долара? Наравно. Држава са хиљадугодишњом традицијом морала би имати макар једног милијардера у врху власти. Он јој у неку руку дође као неопходна историјска референца. Сјетите се само средњевјековних феудалаца, великаша, деспота, велможа, жупана њихових дворова, посједа, оружаних гарди. Они без икакве сумње заслужују инкарнацију у Црној Гори као својој наследници.
Ко нема времена за историју већ живи од свог рада поједноставиће дилему. Закључиће да је трошак од 5000 еура повезан са дубином џепа из ког су паре извучене.
Неки од оних који прате политичка збивања у новијој Црној Гори рекли би да су тих 5000 еура ситница у односу на заслуге које има поменута партија и њихов истакнути члан за успостављање пуне државности Црне Горе. Други би насупрот њима тај износ описали као велики друштвени проблем настао због неспроведених казни у ранијим случајевима.
Ко размишља о спрези новца и политике приупитао би преко чије грбаче су зарађени тих 5000 еура и на чији ће лакат бити пришивено њихово арчење.
Ови последњи су у мањини.
Већина нам скреће пажњу да примјера ради 5000 еура за једну ноћ заради средње талентована и оскудније одјевена певаљка. У нешто дужем временском периоду толики износ приходују разни менаџери, директори, координатори, чланови савјета и управних одбора које именује актуелна политика. Од те зараде нијесу далеко ни вјешти предузетници и трговци. Учеснике разних тендера да и не спомињемо. Све у свему за данашњу Црну Гору било који од наведених примјера је довољан разлог за одбацивање оптужбе против бившег Потпредсједника Владе и министра.
И министар трошађија има право на изношење своје одбране. Може рећи да се у његовом случају ради о политичком прогону. На располагању му је и друга могућност. Може позвати у помоћ блиску особу која ће у његово име вратити буџету своту од 5000 еура што се и до сада дешавало приликом сличних трошкарења, луксузних путовања, провода, коцкања, разноразних гошћења највиших државних функционера.
У Црној Гори занемарљив број грађана трошење државног новца повезују са чашћу и угледом. Још мање је оних који очекују кајање и извињење од трошађија и партија чији су истакнути чланови.
У ововременој, чојској и сојској Црној Гори честитост, поштење и достојанство остају, како је то уобичајено рећи, испод радара јавности.
Како одреаговати на саопштење ДПС-а којим брани свог партијског угледника, бившег потпредсједника Владе и министра пољопривреде поводом рачуна направљених у луксузним хотелима и ресторанима за угођаје своје породице?
Када изостану и реакције из организација грађанског друштва онда на ред долази појединац. Мислим да би могао дати коментар, појашњење или опомену следећег садржаја.
Част је неупоредиво лакше потрошити него новац. Новац се надокнађује. Част се не надокнађује. Висока државна функција на коју вас делегира партија приближава вас државном новцу али вас обавезује и на додатну част. Ту част дугујете народу за чије интересе треба да радите. Када интересе народа, у овом случају то је буџетски новац, подредите сопственој похлепи и недоличном понашању, у овом случају то је гошћење себе и своје породице на рачун буџета Црне Горе односно њеног народа, онда не само да унижавате функцију Потпредсједника владе и министра већ каљате част и углед како држави, тако и партији из које долазите. Никакву утјеху не представља чињеница што има неко изнад вас већи и по положају и по злоупотребама вриједним на стотине милиона еура.
Да би грађанска реакција била комплетна додаћу и оно наше чувено да је свако невин док му се не докаже кривица.
Изоставићу оно народно у смислу Може му га бит или Положај му га даје.
С једног аспекта 5000 еура је премала свота за кривицу али са другог је више него довољна да посвједочи на који начин се односимо према части и власти у независној и самосталној Црној Гори.
Злоупотреба службеног положаја, обијест или политички прогон
Што мислите на који начин ће се разријешити питање тих 5000 еура.
Покренуће се истрага која ће довести до оптужнице.
Што ће се десити ако суд не уважи оптужницу и ослободи оптуженога.
Услиједиће жалба вишој инстанци.
Уколико и виша инстанца не усвоји жалбу констатоваћемо да је све урађено по закону.
Што да радимо са чашћу?
Закон не санкционише част. Част је лична ствар појединца.
А друштво. Како наше друштво гледа на част?
Друштво је само скуп појединаца различитих погледа на ствари и догађаје а различити погледи на ствари и догађаје су ем наше демократско право ем наше демократско богатство.
