Srpski nacionalni savjet i Srpski informativno-kulturni centar „Sveti Sava“ u okviru manifestacije „Srpsko kulturno ljeto – Berane 2024“ organizovali su u Ljetnjoj bašti Srpske kuće u Beranama Akademsku tribinu na temu „Srpska pravoslavna crkva na prostoru Crne Gore“, na kojoj je govorio protojerej-stavrofor Gojko Perović, arhijerejski namjesnik podgoričko-kolašinski.
Otvarajući tribinu urednica Ivana Rmuš je kazala da tema tribine nije samo aktuelna, već je i od suštinskog značaja za razumijevanje identiteta, kulture i vjere srpskog naroda.
U današnje vrijeme suočavamo se sa mnogim pitanjima i izazovima u vezi sa položajem crkve u savremenom društvu, posebno u kontekstu političkih promjena i društvenih turbulencija. Naša želja je da kroz ovu tribinu otvorimo prostor za konstruktivan dijalog, razmjenu mišljenja i bolje razumijevanje uloge Crkve u društvenom i duhovnom životu Crne Gore. Otac Gojko se često ističe kao glas razuma i pomirenja, promovišući dijalog i pomirenje u izuzetno kompleksnim društvenim okolnostima u Crnoj Gori, kazala je Rmuš.
Predstavljajući gosta književnik Budimir Dubak je u prigodnoj besjedi istakao da je otac Gojko Perović objavio brojne radove iz oblasti bogoslovske misli koje karakteriše izuzetno poznavanje Starog i Novog zavjeta i nadahnuto i pronicljivo tumačenje ovih hrišćanskih Svetih knjiga.
-Te vječne istine on uvijek aktuelizuje tako što ih stavlja u kontekst savremenog čovjeka i svijeta u kojem živimo. On živo predanje Crkve Hristove upodobljava običnom čovjeku, koji traga za nepresušnim istočnikom naše vjere pravoslavne. Jer, kako kaže apostol Pavle: „ Ako Hristos ne vaskrse, onda je uzaludna propovijed naša, uzaludna je vjera naša, uzaludna je i nada naša“. Živi svjedok Vaskrsenja Hristovog i naše vjere i nade u Spasitelja je i drevna svetosavska Episkopija budimljanska, u čijem se srcu nalazimo, – kazao je, između ostalog Dubak.
Govoreći na temu „Srpska pravoslavna crkva na prostoru Crne Gore“, protojerej-stavrofor Gojko Perović je kazao da je ista veoma inspirativna jer ime i pojam Crne Gore i Srpske pravoslavne crkve se prepliću kroz istoriju.
I jedno i drugo su mijenjali svoje granice, statuse i svoja unutrašnja uređenja, i Crna Gora kao država i Srpska pravoslavna crkva kao jedna od pomjesnih, kanonskih crkava cijelog pravoslavlja i mi smo danas u državi Crnoj Gori, koja je po ustavu sekularna, i sa te pozicije možemo lijepo da gledamo. Bogu hvala jer smo se svi zajednički izborili za slobodu, građansku, političku slobodu crkve i poštovanja ustava Crne Gore, po kojem je zabranjeno da političke strukture uređuju crkvene, odnosno, da političke strukture određuju Crki ime, granice i unutrašnje uređenje. Neko je imao najmeru da to radi, ali narod se srcem i dušom odazvao na poziv, moramo, ipak istaći, svi smo bili uključeni, cijela SPC, cijelo pravosavlje, ali na poziv blaženopočivšeg mitropolita Amfilohija. Srpska pravoslavna crkva nije nastala ni sa Svetim Savom ni sa Svetim Simeonom Mirotočivim, nego je ona jedna, sveta, saborna i apostolska Crkva. Naša Srpska pravoslavna crkva je isto što i Hristova apostolska crkva. Tema Srpske pravoslavne crkve jednako je bitna nama kao sveštenicima i vjernicima, kao i onima koji je danas zovu okupatorskom, i dok sam živ i ja i svi drugi sveštenici trudićemo se da objasnimo da je ona ukorijenjena u istoriji Crne Gore. Ta podjela je napravljena vještački, mnoga braća ne razumiju i neće da čuju da je zadatak nas sveštenika da ne dozvolimo podjelu među braćom rođenom na dva naroda, kazao je, između ostalog, otac Gojko Perović.
U drugom dijelu programa otac Gojko Perović je odgovarao na pitanja publike.
Tekst i foto: Saša Jevrić/Bojan Bulatović
