Потпуна искључивост која барата појмовима издајник, окупатори, четника усташа. Људи се називају четницима и усташама који никакве везе немају са та два покрета и која не могу да се упореде. Како се у ЦГ данас прича о томе ради се о навијачки супростваљених група.
Протојереј ставрофор Гојко Перовић казао је да је свођење цркве на српство, црногорство, на припадност руском бугарском народу гријех и етнофилетизам. Он је гостујући у подкасту, истакао да сада постоје цркве које се тако именују, то само по себи не мора да буде негативно.
– Гријех је изједначавати нацију и цркву. Ја идем корак даље, покушавам да нађем рјешење и дефиницију. Постојећи национални називи православних цркви су продукт новог времена и вијека. Они ништа не сметају ширењу универзалне хришћанске мисли да смо у цркви сви равноправни. Ја сам свештеник СПЦ, а тај назив не искључује чињеницу да њени вјерници могу бити припадници разних нација. Наша држава се се зове Црна Гора, не зове се скуп грађана од Улциња до Пљеваља. Наша црква има свој назив који је временом добио и национално значење. Да ли то значи ако се држава назива Црна Гора да су сви грађани Црногорци и да су националисти, наравно да не – истакао је он.
Према његовим ријечима, то што се наша држава зове ЦГ не брани грађанима да по својој националној припадности буду шта год хоће.
– Посебно да узмемо примјере доказаних демократија какве су Њемачка, Француска, Шведска…. За мене лично држава значи скуп закона и јасних правила које ћемо сви да поштујемо. То је ЦГ да ми носимо ове, они оне заставе, да пјевамо једну или другу везију химне. Прође нам живот у причи о химни – нагласио је он.
Перовић је истакао да начин на који се јавности дискутује о цркви личи на навијање.
– Потпуна искључивост која барата појмовима издајник, окупатори, четника усташа. Људи се називају четницима и усташама који никакве везе немају са та два покрета и која не могу да се упореде. Како се у ЦГ данас прича о томе ради се о навијачки супротстављених група. Данас свако може да сними филм, имамо продукцију филозофије шта коме падне на памет и пласира се на друштвеним мрежама. Науке падају у други план, у првом плану су полуписмени људи, они су засјели на неке портале и свакодневно нас трују навијачком мржњом која приличи фудбалском стадиону, религија – истакао је Перовић.
Осврнуо се и на емисију о абортусу, те навео да су се они лијепо испричали, али да су политичке партије су изнијеле мишљење против његовог права да причам о томе.
– Црква у европским земљама учествује у оваквим темама и дио су кампање. Позивати се на европске вриједности и забрањивати свештенику да каже шта има, то показује колико су ретроградне и назадне те политичке снаге. Онда су направили перформанс испред зграде, имали су скуп против којег ја немам ништа, али су промашили тему. Могу да се боре против права свештеника да прича, али то нису европске вриједности. Они имају право да причају и да звижде али ја имам право да то назовем милитантним атеизмом. У овом јавном простору можемо да укрштамо аргументе без свађа, а ја сам сјутрадан завршио на транспаренту на протесту о Украјини – закључио је он.
Извор: Дан
