Dok se svim verbalnim silama obrušavaju na Crkvu kao „mračnu“, „zaostalu“ i „skobljenu sa zdravim razumom“, raznobojne feministkinje brane pravo žena na abortus teorijom da je plod u utrobi trudnice tek samo „dio ženskog tijela“.
Crkvu optužuju da ne priznaje naučna dostignuća i da unazađuje društvo svojim slijepim vjerovanjima, a sebi, valjda, dodjeljuju ulogu čuvara nauke i prosvećenosti?
Pa otkud onda, moje dame, ta nakaradna i ničim dokazana teza o dijelu ženskog tijela? Postoji li i jedna medicinska potvrda takve tvrdnje da su fetus, zigot ili razvijeni plod tek samo organi (ravni bubregu ili slezini) u ženskom organizmu?
Naravno da nema, i sasvim je jasno da savremena nauka govori u prilog stanivištu crkava i drugih vjerskih zajednica da je plod trudnice jedan sasvim novi život, po svim mjerljivim parametrima, različit od života majke.
Drugim riječima, u odnosu na domete i jezik medicine, savremene feministkinje zbilja liče na srednjevjekovne vještice. One koje bajaju, vračaju i nagađaju a ne bave se činjenicama.
Filip Dragović
