Дарвин је човјечанство задужио Дарвинизмом. Написао је „Поријекло врста“ и утемељио принципе природне селекције и борбе за опстанак.
Ервин је Црну Гору задужио Ервинизмом. Утемељио је принципе партијске селекције и паразитизам у функцији друштвеног развоја.
Ових дана црногорској јавности у ауторству Ервина Ибрахимовића представљена је нова теорија друштвеног развоја. Ервин је открио шест нових врста (решења) које ће захваљујући кадровском одабиру пренебрегнути све нестручности, неспособности, нераде и брзинском брзином еволуирати у нове, инвазивне типове носиоца друштвеног развоја, кадре да опустоше црногорску економију и црногорско тржиште рада темељитије но што скакавци поље опустоше.
Наиме Ервин Ибрахимовић, потпредсједник Владе за регионални развој и министар капиталних инвестиција десет дана пред изборе затражио је за себе и своју партију шест директора директората на пуни мандат од пет година с обавезом да им се у било којој будућој друштвеној ситуацији мора гарантовати опстанак (обезбјеђивати плата) најмање 12 мјесеци.
То су принципи Ервинизма као нове државно-правно-административне еволуције Црне Горе. Ервинизам се дакле успоставља као најпробитачнији принцип у пустошењу једине своје државе, јер Ервин, како каже, резервну државу нема. Ервинови кадровски скакавци излегнути у предизборној недјељи немају своје резервно поље. Пустошиће само своју државу Црну Гору чиме ће се у пракси потврдити принципи и Ервинизма и пратећег му патриотизма.
Захваљујући родоначелнику Ервинизма Црна Гора постаје политички Галапгос, оно чувено острво гдје ни од кога ометане опстају и успјешно се множе примјерци најновијих тек излеглих политичких врста. Ервин тврди да се ни нова влада Црне Горе неће моћи формирати без уважавања принципа Ервинизма. Подсјетимо се на принципе Дарвнизма и на принципе Ервинизма односо Клијентелизма, јер Ервинизам је усавршена верзија Клијентелизма и просудимо да ли је Ервин у праву за оно што тврди.
Према Дарвинизму сва жива бића развила су се из једноставних животних облика путем дуготрајног процеса природних одабира.
Према Ервинизму сва политичка бића развијају се у муњевитим предизборним процесима размјене државних добара између надређених и подређених руководилаца и партијских гласача а све на принципу расподјела унапријед подијељених функционерских мјеста и партијског одабира.
Дарвин је уважавао спори еволутивни пут до човјека као свјесног бића.
Ервин уважава супер брзи, кадровски пут до страначког функционера који по Ервину представља последњи, заштићени степен еволуције државе Црне Горе јер као што рекосмо за Ервина не постоји ни резервна држава ни резервна теорија кадровске еволуције.
Како сада ствари стоје у најгорем могућем случају родоначелнику Ервинизма биће омогућено да са својим политичким експонатима макар на годину дана попуни музејску збирку капиталних кадрова као једну од најзначајнијих државних знаменитости мултикултуралне Црне Горе. Ако Ервин пред изборе не изабере своје помоћнике биће то удар не само на музеологију као науку, на културу и мултиетничност као срж Црне Горе већ и на с муком изборену државност Црне Горе. Када се већ по Дарвину зове један град на јужној земљиној полулопти зашто се онда по Ервину не би могло назвати макар једно насеље на сјеверној хемисфери Црне Горе. Творци Дарвинизма и Ервинизма су то заслужили.
Атанас Ступар
