Preveo sa grčkog: Nikola Gačević, sveštenik, teolog
Poruka Visokopreosvećenog Mitroplita Soluna g.g. Filoteja o očuvanju jedinstva
U jevanđelskom odjeljku Nedjelje Svetih Otaca Prvog Vaseljenskog Sabora susrećemo jedan od najpotresnijih trenutaka Jevanđelja: arhijerejsku molitvu Gospodnju, neposredno pred Njegovo stradanje. Hristos se obraća Ocu i moli: „Sačuvaj ih u imenu Tvome, koje si mi dao, da budu jedno kao Mi“ (Jn. 17, 11). Ova molitva predstavlja duhovni zavjet Gospodnji Crkvi i otkriva da jedinstvo nije tek običan ljudski dogovor, nego učešće u samom načinu postojanja Boga.
Sveti Jovan Zlatousti, tumačeći ovo mjesto, kaže: „Nije rekao samo da ne budu u razdoru, nego da budu jedno; jer je to uzvišenije“ (PG 59, 463). Jedinstvo koje Hristos ište ne svodi se samo na odsustvo sukoba, već je zajednica ljubavi, vjere i života. Kao što su Otac i Sin sjedinjeni, tako su i vjerni pozvani da žive kao jedno Tijelo.
Crkva nije ljudsko udruženje ličnosti okupljenih oko zajedničkih ideja, nego samo Tijelo Hristovo, u kojem svaki član živi i djeluje u blagodati Duha Svetoga. Apostol Pavle piše: „Jedno je Tijelo i jedan Duh“ (Ef. 4, 4). Obrazac tog jedinstva jeste odnos Hrista i Crkve: kao što Hristos ljubi, žrtvuje se i oživotvoruje Crkvu, tako su i vjerni pozvani da žive sjedinjeni u ljubavi, samopožrtvovanju i međusobnoj solidarnosti.
Nedjelja Svetih Otaca nas, takođe, podsjeća da su upravo Sveti Oci na Vaseljenskim saborima sačuvali to jedinstvo. Oni nisu branili samo bogoslovske izraze i pojmove, već istinu koja spasava čovjeka. Zato Sveti Atanasije Veliki piše: „Gdje je istinita vjera, tamo je i jedinstvo vjere“ (PG 26, 1180).
Apostol Pavle opominje: „Trudite se da čuvate jedinstvo Duha svezom mira“ (Ef. 4, 3). A na drugom mjestu naglašava: „Vi ste Tijelo Hristovo, i udovi ponaosob“ (1. Kor. 12, 27). Crkva nije skup pojedinaca koji samo spolja i formalno žive zajedno; ona je živo Tijelo, u kojem svaki čovjek postoji kroz svoj odnos sa Hristom i sa svojom braćom.
U našem vremenu, u kojem preovladavaju individualizam, podjele i duhovna pometenost, Hristova molitva ostaje podjednako živa i aktuelna. Jedinstvo Crkve nije ljudsko dostignuće, već plod Božanske blagodati, onda kada vjerni ostaju sjedinjeni sa Hristom, živeći u Njegovoj istini i ljubavi.
*Jevanđelje po Jovanu 17, 1-14
