Пишу: Недељко Чолић, Филип Ђорђевић
Новопазарско насеље Шестово, које је претежно насељно Србима, нашло се у жижи јавности после навода да се у њему на Рамазански бајрам догодио провокативан скуп. И док је председнику Србије Александру Вучићу упућено отворено писмо новопазарских Срба, у ком се изражава забринутост „због намере да се испровоцирају мештани Шестова“, друга тумачења говоре да је оваква прослава Рамазанског бајрама реакција на сличну прославу Бадњег дана.
Градоначелник Новог Пазара Нихат Бишевац приликом посете насељу Шестово, заједно са својим помоћником Владимиром Маринковићем, истакао је да је тај град „увек био пример заједничког живота Бошњака и Срба, те да је то вековна традиција, на коју се поноси. А у сличном тону за НИН је говорио и Расим Љајић, председник Социјалдемократске партије Србије и дугогодишњи министар у Влади Србије, који је истакао да се ради о непотребним и опасним догађајима.
„Зар сада морамо да се плашимо сваког новог Бајрама, сваког новог Ускрса, сваког новог Божића?“, запитао је Љајић.
У отвореном писму које је упућено Вучићу, говори се да је велика колона камиона, шлепера, аутомобила и квадова блокирала саобраћај у претежно српском насељу Шестово. Током прославе празника, окупљени су, како се додаје, махали заставама Турске, Палестине, санџачким заставама, уз повике “Алаху екбер”, “Ово је Санџак”, “Живела Санџачка република”, бацане су бакље према касарни, а све, како се наводи, „са намером да се испровоцирају мештани насеља Шестово“.
У писму стоји и да је та прослава одржана на месту на ком се годинама прославља Бадњи дан, а да се ради о могућем „одговору“ на сличан скуп, сугерисао је и сам Вучић, који је рекао да прослава „Србима није било најпаметниј“ што су га славили „уз највећи ватромет икада“, али је и додао да „они никада нису ушли у бошњачко насеље. Додао је и да се „мора сачувати мир са нашом бошњачком браћом“, која, како је објаснио, „нису крива низашта, већ су приморана да слушају пропаганду из Сарајева“.
Полиција је у вези са догађајем који се одиграо на Бадњи дан, ухапсила четворицу младића због сумње да су извршили кривично дело изазивање националне, расне и верске мржње и нетрпељивости. Они су, приликом прославе, певали “Божић је, пуцај у џамије”, како преноси пазарски Радио Сто плус.
„Покушај чеченизације Санџака“
Новопазарске невладине организације “Урбан Ин” и “Форум 10” осудиле су, како су навеле, непримерено и неадекватно прослављање Рамазанског бајрама. Они су, такође, поручили да се мора гласно и континуирано супротстављати свим облицима екстремног деловања који могу довести до несагледивих последица по грађане Новог Пазара.
“На жалост, овај и други ‘међунационални инциденти’ којима сведочимо у последњих неколико месеци у нашем граду, неодољиво нас подсећају на многе такве из времена деведесетих година прошлог и, посебно, почетком овог века. Изражавамо озбиљну бојазан и велику сумњу да су и ови инциденти спонтани и да нису или договорени у Београду или, макар, одобрени од стране тренутних владајућих структура у Београду”, наводи се у саопштењу.
Да односи Бошњака и Срба у новопазарском крају нису изворно лоши, циљано су хтели да демонстрирају градоначелник Бишевац и његов заменик Маринковић када су заједно посетили Шестово.
„Неодговорни појединци не могу унети раздор и нетрпељивост, без обзира одакле долазе и ком народу припадају. Верске празнике, као и до сада, треба прослављати у складу са вером и традицијом”, навео је градоначелник Новог Пазара.
О нацијама и религијама на Балкану
Међутим, институције још нису реаговале, па се догодило оно што и у бројним другим случајевима, невезано да ли су у питању неки национални испади или проблеми друге природе на које оне жмуре. Ексклузивно право на решавање проблема припада председнику Србије, који је „спреман да разговара са обе стране“. О томе је у свом отвореном писму „Једног Бошњака председнику Србије Александру Вучићу“, са насловом „Покушај чеченизације Санџака“, писао и Един Зећировић, председник Грађанског покрета Санџака.
„Да сте ви стварни и суштински председник Србије, ми – грађани ове државе, бисмо имали функционалне институције које реагују у апсолутно свим ситуацијама, у складу са Уставом и законима ове државе, штитећи поредак, слободу и права свих грађана без обзира на расну, верску и националну припадност“, пише Зећировић.
Подручје контролисаних тензија?
Сеад Биберовић, директор невладине организације „Урбан Ин“ из Новог Пазара, каже за НИН да се умешаност републичких власти у локална питања у Новом Пазару дешава већ годинама. Цела ову ситуација са организовањем и „хендловањем“ инцидената, Биберовић назива политиком „креирања подручја контролисаних тензија“.
„Волим да кажем да је овај инцидент, као и многи ранији, опасан тачно онолико колико Београд дозволи да буде опасан“, каже Биберовић.
Међутим, Расим Љајић не верује да је инцидент у Новом Пазару „увезен“, како многи тумаче.
„Ово никоме не одговара. Неко је говорио да фирма која је дала те камионе није из Новог Пазара. Ја сад то не знам. Можда неко мисли на то када каже да је инцидент увезен. Политички није сигурно, јер то никоме не одговара, апсолутно никоме. Ја се само надам да ће ово бити последњи пут да се на овакав начин прославља било који верски празник. Нити је то верски, ни у духу хришћанства, нити у духу ислама да се празник прославља тако што ћете провоцирати овог другог. Ни у најгорим временима, када смо имали рат на 110 километара од нас се то није дешавало“, каже Љајић.
Нису само верски празници повод за сличне испаде, било их је и приликом слављења спортских или политичких успеха у другим државама, а Биберовић тврди да њихово организовање не би било могуће без „локалних политичких помагача“.
„Увек је у овом делу Србије било локалних политичких помагача, односно локалних политичких фактора који су увек били спремни да послушају оно што им власти у Београду кажу. Нажалост, имамо најсервилније и највећи број икада такозваних бошњачких политичара и партија које врло верно служе једном човеком на власти. У суштини сваки политички потез са било које стране би требало да буде мерен односом према грађанима и грађанкама, односно колико је он опасан или безопасан за грађане. Међутим, нажалост, једино мерило је постало политички рејтинг“, сматра Биберовић.
Инциденти који хране једни друге
Били они инструирани на неки начин или потпуно спонтани, узрок ових инцидената не настаје сам од себе. Биберовић објашњава да је инцидент за време Бајрама био реакција, одговор, за оно што се десило током Божића. Међутим, ова реакција је ипак била организована.
„И оно око Божића је на неки начин организовано да испровоцира ово сад. То су ствари које хране једна другу. Мислим да је то суштина целе приче“, каже Биберовић.
Знаменити Срби исламске вјероисповијести
Међутим, како додаје, циљ оваквих инцидената је стварање „дозвољене“ тензије, односно скретање пажње са неких битнијих и алармантнијих тема. Потенцијални пријем Косова у Савет Европе, доношење Резолуције о Сребреници у Генералној скупштини Уједињених нација, па и нови локални избори су пред вратима. У целу проблематику српске политике као жлеб улеже решавање националних тензија у Новом Пазару. Управо тако објашњава Биберовић ове инциденте, као неку одступницу или план Б, ако не буде све кренуло по плану за ову власт.
„Све са циљем да би се београдским властима, можда неким овдашњим локалним политичарима и партијама, на неки начин обезбедио план Б или обезбедила одступница ако им нешто не буде ишло на републичком нивоу или у политици према Косову и тако даље. Да они имају неку одступницу да могу да скрену већине у Србији са тих правих, стварних проблема. Радиле су и претходне власти и то, али додатно са овом влашћу у Београду, односно са једним човеком на власти, имамо тај додатни моменат – ја супермен натчовек долећем и спасавам ствар“, каже Биберовић.
Љајић: Ово мора да се прекине
Љајић каже да су ово врло опасна времена, не само у региону, већ и на глобалном нивоу.
„Без обзира на то што ће учесници рећи „ми смо то урадили зато што су то урадили они први“, нема ту никаквог али, нема ту никаквог оправдања. Видимо да једна искра може да одведе читаву ствар у другом правцу. Ми који смо у политици од деведесетих смо имали прилике да видимо то. Ја не желим кризу тих година нипошто, ни за кога. Рекао сам да свако треба да чисти испред свог дворишта. Да овакви догађаји и оваква дешавања морају бити осуђени, то никада у Пазару није било. Ни деведесетих година ово није било“, каже Љајић.
Он напомиње да Нови Пазар није познат по међуетничким инцидентима, објашњавајући да их је „свих ових година било мање него у Војводини која слови за оазу демократије и демократичности“, чак и кризних деведесетих, када су у региону беснели ратови.
„Ово је први пут да се тако нешто дешава. Ми смо сви били запањени када су ти камиони за Божић пролазили кроз центар Новог Пазара, нико није могао да верује, нико није знао шта се дешава. Срећом, инцидената није било. Ово је сад тај тук на утук. Потпуно глупо и потпуно погрешно. Ово мора да се прекине и да се прослава и једних и других и трећих врати тамо где је и била. У кругу породице, да се врати у оквире нормале, да никога не повређује, да никога не вређа, да се не инатимо са тим, да не користимо то као средство потпуно непотребног ината“, каже Љајић.
Извор: НИН
