Пратећи Исусов пут, огромне масе хришћанских ходочасника овог месеца су се тискале древним улицама Јерусалима у ком се одиграла ускршња прича.
„Веома је емотивно, већ сам плакала мало“, каже Марина, која је допутовала из Београда и придружила се поворци у обележавању православног Великог петка ношењем дрвеног крста.
„Морате бити овде да бисте то осетили.“
Локални хришћани се такође истичу док се придружују церемонијама, са палестинским и јерменским извиђачким групама које предводе верске поворке.
Али последњих месеци, хришћани који живе на окупираном истоку града кажу да доживљавају појачано узнемиравање и нападе.
Талас напада
Јерусалимски патријарх Теофил Трећи упозорио је на „неприкосновене нападе радикалних израелских група на присутне хришћане“.
Почетком године, на Сионској гори, где хришћани верују да се одржала Последња вечера, два ултра-ортодоксна тинејџера забележена су на сигурносним камерама како скрнаве гробове на англиканском гробљу.
Крстови и надгробне плоче били су разбијени.
Израелска полиција је касније саопштила да је извршила два хапшења.
Крајем јануара, екстремистичка јеврејска руља бацала је столице и оштетила имовину у сценама насиља у јерменском ресторану поред Нове капије у Старом граду.
Могли су да се чују повици: „Смрт Арапима, смрт хришћанима“.
Следећег месеца, религиозни јеврејско-амерички туриста уништио је Христову статуу чекићем у Цркви бичевања на Путу крста.
На видеу снимљеном на лицу места, може да се чује палестински чувар како узвикује: „Зовите полицију“ док човек ког је приковао за земљу виче: „Не смете да имате идоле!“
Верује се да је човек био подвргнут психијатријској процени.
Током година, случајеви пљувања, псовања и гурања свештеника у Старом граду постали су уобичајени.
Међутим, црквени лидери кажу да је у скорије време било још више верски мотивисаног насиља.
„То се дешава зато што влада мржња и фанатизам, у току је радикализација дела израелског друштва“, каже бискуп Вилијам Шомали из Латинског патријархата.
„То је мањина људи.“
Он сугерише да је одређену улогу одиграло јачање крајње деснице у израелској политици.
Актуелна израелска влада садржи ултра-националисте као што је министар финансија Безалел Смотрич, који заговара политику нетрпељивости према свима који не деле њихову веру.
„Не верујем да је стратегија нове владе да напада цркве.
„Али млади људи који чине ове изгрде осећају се на неки начин заштићено зато што имају јаке представнике у влади“, каже бискуп Вилијам.
Свети град Јерусалим има место у средишту хришћанске вере.
Међутим, број хришћана који живе овде опао је са четвртине популације пре једног века на испод 2 одсто.
Многи су емигрирали, бежећи од болних дневних реалности израелско-палестинског сукоба и тражећи боље прилике за живот негде другде.
Због мале величине њихове заједнице, хришћани се жале да их непропорционално погађа израелска политика која отежава Палестинцима из Јерусалима да се венчавају са онима са окупиране Западне обале и да остану са породицама у граду.
„Нису изоловани чинови“
Јеврејски досељеници такође преузимају све више и више поседа.
Досељавања су противзаконита према међународном праву, али се Израел није сагласан са тим.
Многи хришћани сматрају да је циљ све већих непријатељства према њима да се они отерају одатле.
У Јерменској четврти Старог града, Сетраг Балијан виђа пораст расног насиља, графита испуњених мржњом и застрашивања и за то криви јеврејске верске националисте.
„Они су ту да испровоцирају, нервирају и увреде сваког ко није Јеврејин. То су људи који сматрају да на то имају права и који сматрају да читав Стари град, читав Јерусалим, читава Света земља припада њима“, каже он.
Он ми показује снимак на ком се он и његови пријатељи сучељавају са маскираним јеврејским Израелцем који покушава да се попне на зид да би скинуо заставу јерменске патријаршије, на којој се налази крст.
Инцидент је касније довео до тога, каже он, да његови пријатељи буду попрскани сузавцем, названи терористима и упадну у невољу са полицијом.
Полиција тврди да је реаговала на пријаву туче и да су полицајци били одгурнути.
„Или ће хришћански свет одлучити да се пробуди и одбрани хришћанску браћу која су овде да би бранили земљу по којој је Исус ходао, родно место хришћанства, или ће изгубити све“, каже он.
Израелска полиција се често оптужује за споре реакције, али у саопштењу за ББЦ она каже да „реагује на све чинове силеџијства, насиља и вандализма било које тежине. На све инциденте се реагује брзо и одлучно.“
„Израелске полицијске снаге раде вредно на одржавању безбедности, реда и слободе вероисповести за чланове свих вера и деноминација“, додаје се у саопштењу.
У уским уличицама Старог града, близу Сионске капије, Јерусалимски међукултурни центар (ЈИЦЦ) је непрофитна организација која покушава да промени ставове и понашање.
Она готово читаву деценију прати нападе на хришћанско свештенство, имовину, ходочасника и мештане.
„У последња три месеца забележили смо на десетине напада и сада је циљ да се ти подаци искористе како би се показало доносиоцима одлука да то нису појединачни или изоловани чинови“, каже Данијел Хасон, директор ЈИЦЦ-а.
Центар охрабрује сведоке и жртве верског узнемиравања да се јаве, уговара да волонтери прате хришћанске поворке и сарађује са верским лидерима различитих религија у Старом граду.
„Оно што недостаје у овом тренутку је да се наши политички лидери такође изјасне против чинова насиља“, каже Хасон.
„Улози су овде веома, веома високи. Стари град је важан свим монотеистичким верама, што је више од половине човечанства, тако да имамо обавезу да чувамо његов специјални карактер зарад свих.“
У поворци за православни Велики петак, пристиже шачица мештана у Храм Васкрсења Христовог – изграђеног на месту на ком се верује да је Исус био разапет на крст, сахрањен и васкрсао.
Овог Ускрса, док су многи забринути са сопствену будућност, хришћани у Јерусалиму кажу да утеху проналазе у нади празничних порука.
Извор: Јоланда Нел/www.bbc.com
