Darvin je čovječanstvo zadužio Darvinizmom. Napisao je „Porijeklo vrsta“ i utemeljio principe prirodne selekcije i borbe za opstanak.
Ervin je Crnu Goru zadužio Ervinizmom. Utemeljio je principe partijske selekcije i parazitizam u funkciji društvenog razvoja.
Ovih dana crnogorskoj javnosti u autorstvu Ervina Ibrahimovića predstavljena je nova teorija društvenog razvoja. Ervin je otkrio šest novih vrsta (rešenja) koje će zahvaljujući kadrovskom odabiru prenebregnuti sve nestručnosti, nesposobnosti, nerade i brzinskom brzinom evoluirati u nove, invazivne tipove nosioca društvenog razvoja, kadre da opustoše crnogorsku ekonomiju i crnogorsko tržište rada temeljitije no što skakavci polje opustoše.
Naime Ervin Ibrahimović, potpredsjednik Vlade za regionalni razvoj i ministar kapitalnih investicija deset dana pred izbore zatražio je za sebe i svoju partiju šest direktora direktorata na puni mandat od pet godina s obavezom da im se u bilo kojoj budućoj društvenoj situaciji mora garantovati opstanak (obezbjeđivati plata) najmanje 12 mjeseci.
To su principi Ervinizma kao nove državno-pravno-administrativne evolucije Crne Gore. Ervinizam se dakle uspostavlja kao najprobitačniji princip u pustošenju jedine svoje države, jer Ervin, kako kaže, rezervnu državu nema. Ervinovi kadrovski skakavci izlegnuti u predizbornoj nedjelji nemaju svoje rezervno polje. Pustošiće samo svoju državu Crnu Goru čime će se u praksi potvrditi principi i Ervinizma i pratećeg mu patriotizma.
Zahvaljujući rodonačelniku Ervinizma Crna Gora postaje politički Galapgos, ono čuveno ostrvo gdje ni od koga ometane opstaju i uspješno se množe primjerci najnovijih tek izleglih političkih vrsta. Ervin tvrdi da se ni nova vlada Crne Gore neće moći formirati bez uvažavanja principa Ervinizma. Podsjetimo se na principe Darvnizma i na principe Ervinizma odnoso Klijentelizma, jer Ervinizam je usavršena verzija Klijentelizma i prosudimo da li je Ervin u pravu za ono što tvrdi.
Prema Darvinizmu sva živa bića razvila su se iz jednostavnih životnih oblika putem dugotrajnog procesa prirodnih odabira.
Prema Ervinizmu sva politička bića razvijaju se u munjevitim predizbornim procesima razmjene državnih dobara između nadređenih i podređenih rukovodilaca i partijskih glasača a sve na principu raspodjela unaprijed podijeljenih funkcionerskih mjesta i partijskog odabira.
Darvin je uvažavao spori evolutivni put do čovjeka kao svjesnog bića.
Ervin uvažava super brzi, kadrovski put do stranačkog funkcionera koji po Ervinu predstavlja poslednji, zaštićeni stepen evolucije države Crne Gore jer kao što rekosmo za Ervina ne postoji ni rezervna država ni rezervna teorija kadrovske evolucije.
Kako sada stvari stoje u najgorem mogućem slučaju rodonačelniku Ervinizma biće omogućeno da sa svojim političkim eksponatima makar na godinu dana popuni muzejsku zbirku kapitalnih kadrova kao jednu od najznačajnijih državnih znamenitosti multikulturalne Crne Gore. Ako Ervin pred izbore ne izabere svoje pomoćnike biće to udar ne samo na muzeologiju kao nauku, na kulturu i multietničnost kao srž Crne Gore već i na s mukom izborenu državnost Crne Gore. Kada se već po Darvinu zove jedan grad na južnoj zemljinoj polulopti zašto se onda po Ervinu ne bi moglo nazvati makar jedno naselje na sjevernoj hemisferi Crne Gore. Tvorci Darvinizma i Ervinizma su to zaslužili.
Atanas Stupar
