Пише: Јасна Ивановић
Сазрело политичко мишљење у друштвима која су заоштрено шарена идеологијом и културом увијек је омеђено најмањим заједничким интересом, само од себе, ако држи до своје зрелости. Негирање постојања другачијег става значи да се у размишљању дошло тек до дефинисања проблема, али не и до покушаја решења. Угодно је бити ушушкан у своје ,,непоколебиве ставове“ и чекати заслужену смрт, но шта ћемо с оним проблемом и канимо ли га како решавати док је живота? Превагне ли размаженост, оста Мара у бостану сама.
Зато став господина Радомира Саичића да ,,стане раме уз раме“ с људима чије је идеолошко становиште у дијаметрално супротној позицији а ради прецизно дефинисаног најмањег заједничког политичког интереса, не да не тумачим као посртање већ га сматрам ванредно храбрим мисаоним, моралним и политичким чином.
Академик Радомир Саичић: Став Студентске листе према Косову и Србима у региону
Лако је у ред стати са сродником, али хајде, јуначе, стани уз неистомишљеника и остани на том страшном мјесту, гдје ће бити записано оно што ће потомци о теби знати.
Држао је, господин Саичић у интервјуу Магазину Око на РТС-у, ум свој у аду без очајања и с лакоћом говорио о мимоилажењима с господином Јовом Бакићем, али и о најмањој мјери заједништва на којој обојица инсистирају – правној држави.
Тек у таквом окружењу, уз предуслов елиминације високе корупције, може се ,,расправљати о укусима“. До тада, не бити гадљив на зној саборца мјера је војничке спремности на досезање циља.
И заиста, мјера ширег сагледавања политичке ситуације, а ипак јасно исказан став о проблему разнородности унутар сопствених редова, које одликују господина Саичића, и нехотимично се везује за кодекс јапанских официра, древних ратника који се често помињу у контексту његове породичне историје. Потомак јунака Лекса Саичића, који је савладао самураја, данас бира своје саборце као према кодексу бушидоа – не према сличности већ према спремности да стоје заједно у страшном трену битке за заједнички простор правде. Један другом искушење, коректив и гарант непоколебивости.
